На Руси апостола Фому крестьяне почитали за бережливость и запасливость. «На Фому тащи все в крому», — говорили люди. Кромой называли большую сумку или место в амбаре для хранения зерна или других продуктов. От этого же корня произошли такие слова, как «закрома», «укромный», «скромный».

На Фомин день надо печь каравай и хлеб, отсюда и пошло еще одно название праздника — Фома-хлебник. По народным поверьям, первое, что нужно съесть этим утром — кусок хлеба. Это принесёт в дом изобилие и процветание. Значит и зима пройдёт в сытости. Горбушку от такого хлеба следовало отдавать больным и слабым — считалось, что такое угощение непременно прибавит сил и излечит от всех болезней.

К Фомину дню подводили итоги года — определяли величину запасов, рассчитывали, как расходовать их в течение зимы. Крестьяне ходили в церковь и ставили свечку апостолу Фоме как покровителю честного достатка и всех трудолюбивых в благодарность за то, что он помог сделать припасы на зиму.

С этого дня родители приобщали своих детей к какой-либо работе, ремеслу. Матери учили дочерей шитью, вязанию, ткацкому делу, готовке блюд. Отцы учили сыновей мужским делам и обязанностям.

Собиравшимся жениться сыновьям в этот день показывали закрома, выделяя для них отдельную полку. Это процесс назывался «кромить сусеки».

Рожденному в Фомин день ребенку давали горбушку свежего хлеба — это считалось обрядом на здоровье и долголетие.

Подготовила В. Семёнова